Romėnų religija buvo sudėtinga ir praktiška sistema, kurioje dievai dažnai globojo konkrečias veiklas, amatų šakas, gamtos reiškinius ir visuomenės institucijas. Dievų vaidmenys buvo aiškiai apibrėžti: romėnų dievai globojo tam tikrą aiškiai apibrėžtą sritį: Janas globojo duris; Vesta - širdį; larai - laukus ir namus; palai - ganyklas; Saturnas - sėją, Cerera - javų augimą, derlingumą ir t. t.
Dievų klasės ir specializacija
Oficialioje romėnų ritualinėje dvasininkų praktikoje aiškiai išskiriamos dvi dievų klasės: di indigetes ir di novensides arba novensiles. Di indigetes - vietiniai romėnų dievai, kurių vardai ir prigimtis matoma pagal ankstyvuosius dvasininkų titulus/pavadinimus ir pagal konkrečias kalendorines šventes. Viso yra 30 dievų, kurie turi savo kalendorines šventes. Di novensides - vėlesni dievai, kurių kultai paplito vėliau, dažniausiai dėl krizių ar nuopuolių.
Prie di indigetes buvo ir specializuoti dievai, atliekantys konkrečias funkcijas ar globojantis tam tikrą veiklą. Senuose ritualų fragmentuose vaizduojami greta arimo, sėjos darbų, o tai nurodo, kad kiekvienai veiklai buvo kviečiama vis kita dievybė. Jos vardas dažniausiai kildavo nuo globojamos veiklos.
Triados ir svarbiausi panteono atstovai
Romėnų panteono viršūnę sudarė dievų triada Jupiteris, Marsas ir Kvirinas, kurių žyniai, flamenai, buvo vyriausi tarp dvasininkų, bei Janas ir Vesta. Šie dievai pradžioje turėjo mažai individualumo bei asmeninės istorijos, genealogijos. Priešingai nei graikų dievai, nebuvo mitų apie romėnų dievų santykius su mirtingaisiais.
Pasak legendos, karalių Tarkvinijų valdymo laikais įsteigta Kapitolijaus triada - Jupiteris, Junona ir Minerva, užėmusi aukščiausią vietą Romos religijoje.
Taip pat skaitykite: Rumunų šeimos ir Mykolas Sopočka
Dievai, globojantys amatus ir profesijas
Romėnų dievų sąraše yra daug dievų, kurie tiesiogiai susiję su profesijomis ir amatais. Merkurijus - parduotuvių savininkų, prekybininkų, keliautojų, prekių vežėjų, vagių ir apgavikų dievas. Dievų pasiuntinys. Minerva - išminties, medicinos, prekybos, amatų, poezijos, meno ir karo deivė. Jai buvo priskiriami menai, amatų įgūdžiai ir intelektualinė veikla. Vesta buvo židinio, namų ir buities deivė - jos kultas susijęs su namų gyvenimu ir šeimos amatininkais.
Romėnų dievai globojo tam tikrą aiškiai apibrėžtą sritį: Janas globojo duris; Vesta - širdį; larai - laukus ir namus; palai - ganyklas; Saturnas - sėją, Cerera - javų augimą, derlingumą ir t. t.
Amatai ir žemdirbystė
Cerera - žemdirbystės ir grūdų deivė. Cerera yra Saturno ir Opės (Rėjos) dukra. Cerera buvo chtoniška, žemės augimo galios, javų augimo, brandos, požemio pasaulio deivė. Ji galėjo užtraukti beprotybę, tačiau taip pat buvo motiniškos meilės ir santuokos deivė. Manoma, kad romėnai deivės kultą perėmė iš graikų 496 m. pr. m. e. Gegužės mėnesį moterys švesdavo Ambarvaliją, atlikdavo slaptus ritualus.
Saturnas - kartos, ištirpimo, gausos, turto, periodinio atsinaujinimo, išsivadavimo ir laiko dievas. Saturnas globojo sėją. Cerera - javų augimą ir derlingumą.
Pomona - vaisingos gausos deivė. Jos kultas susijęs su vaisių ūkiais ir sodininkyste. Flora - gėlių ir pavasario deivė. Ji buvo viena iš keleto romėnų derlingumo deivių, tačiau didžiausia reikšmę įgaudavo pavasarį. Jos garbei skirta šventė Floralija, kuri vykdavo balandį arba ankstyvą gegužę.
Taip pat skaitykite: Santuoka Senovės Romoje
Gyvulininkystė, miškai ir laukiniai amatai
Faunas - miško, laukų ir lygumų dievas. Fauną itin garbino žemdirbiai. Fauno kulto vieta buvo Palatino kalno ola Luperkala. Per Luperkalijų šventes (vasario 15 d.) luperkai aukodavo Faunui šunį ir ožį. Luperkalijos buvo skaistinimo ir vaisingumo šventė. Bubona - arklių ir galvijų deivė. Identifikuojama su galų deive Epona.
Cybele - Žemės, gamtos, kalnų ir laukinių gyvūnų deivė. Jos dvasininkai ją garbindavo orgijose, šokdami ir gerdami apimti laukinės muzikos ekstazės. Kibelė ir jos sūnus Atis siejami su keista religija.
Mažesnieji globėjai ir specializuotos funkcijos
Romėnų religijoje buvo daug „mažųjų“ dievų, kurie globodavo konkretų veiksmą ar smulkų amatą. Abbona-deivė, globojusi vaikus, kai jie pirmą kartą palikdavo namus, saugodavo jų pirmuosius žingsnius. Abeona siejama su deive Adeoma, kuri lydėdavusi vaikus atgal į tėvų namus.
Fides (Fidėja) - ištikimybės deivė. Jai skirta šventykla buvo Kapitolijuje, kur Romos senatas sudarinėjo sutartis su užsienio valstybėmis, Fides saugojo jas. Juturna - fontanų, šulinių ir šaltinių deivė. Juturnos garbei buvo švenčiama Juturnalija.
Abudantija - sėkmės, pertekliaus ir gerovės deivė. Jos simbolis - kornukopija („Gausybės ragas“). Fortūna - sėkmės deivė. Fortūnos kultą įsteigė Servijus Tulijus. Vaizduojama stovinti, beveik neapsirengusi arba su prašmatniais drabužiais, laikanti kornukopiją. Kartais vaizduojama su sparnais, su raiščiu ant akių panašiai kaip Temidė. Jos simboliai kornukopija, jūr. vairas.
Taip pat skaitykite: Apie Romėnų Dzeusą
Globėjai kariams ir ginklams susijusios profesijos
Bellona - karo ir mirties deivė. Deivės kultas buvo paplitęs tarp karių. Identifikuojama su graikų mitologijos deive Enio, kildinama iš etruskų mitologijos. Belonos simbolis - kardas. Marsas - karo ir kovų dievas. Marso kultas susijęs su kariuomene ir karo veikla; jis buvo vienas pagrindinių Romos karinių globėjų.
Meno, intelekto ir amatų globėjos
Minerva - išminties, medicinos, prekybos, amatų, poezijos, meno ir karo deivė. Minerva buvo viena svarbiausių kulto figūrų, globojanti įvairius amatus ir meną. Apolonas - muzikos, orakulų, šaudymo iš lanko, medicinos ir saulės dievas; jo globos sritys apėmė meną ir gydomąsias praktikas. Diana - medžioklės deivė, buvo garbinama dėl savo tvirtybės, atletiškos gracijos, grožio ir medžiojimo įgūdžių.
Požemio pasaulis, mirtis ir su tuo susiję amatų globėjai
Plutonas - požemio dievas. Mirties ir turtų po žeme Dievas. Proserpina - vaisingumo, vyno ir žemdirbystės deivė. Mantas - požemio pasaulio dievas. Jo žmona Manija taip pat yra požemio pasaulio deivė. Manai (lot. manes) - mirusių mylimųjų dvasios, sielos. Buvo menkos dvasios panašios į larus, genijus ir penatus. Ant romėnų kapų buvo užrašomas sutrumpinimas D.M., kuris reiškia dis manibus (skirta dievams - manams).
Kultai, šventės ir ritualai, susiję su amatais
Pagrindinė šventė Cerialijos (Cereros žaidynės) švenčiamos nuo balandžio 12 d. iki balandžio 19 d., net nuo III a. pr. m. e. Floralijos metu buvo švenčiamas gamtos atsinaujinimo ciklas, buvo daug geriama ir šokama. Per Luperkalijų šventes luperkai aukodavo Faunui šunį ir ožį. Šie ritualai pabrėždavo, kaip dievų garbinimas buvo tiesiogiai susietas su ūkiniais, amatų ir socialiniais ritualais.
Kultų plėtra ir sincretizmas
Pakankamai ankstyvu laikotarpiu mitologija buvo papildyta naujais elementais. Pasak legendos, Kapitolijaus triada - Jupiteris, Junona ir Minerva - užėmė aukščiausią vietą Romos religijoje. Kitas papildymas - Dianos ant Aventino kalvos garbinimas ir sibilinių knygų įvedimas, kuriose surašytos pasaulio istorijos pranašystės.
Hermanubis - dievas apjungiantis graikų dievą Hermį ir egiptiečių dievą Anubį. Buvo populiarus romėnų valdymo periodu. Kibelė - frigiškos kilmės graikų ir romėnų deivė; ji kartais tapatinta su Rėja ir Gaja ir buvo garbinama kartu su savo ekstaziniais kultais.
Imperijos ir visuomenės mechaniškumas: dievai kaip amato globėjai
Romėnų dievų sistema parodė, kad kiekviena kasdienė veikla, amatas ar socialinė institucija galėjo turėti savo globėją. Tokia specializacija padėjo organizuoti religines praktikas bei bendruomenės ritualus: kiekvienai profesijai ar amatui buvo priskirta konkreti dievybė arba deivė, kurią reikėjo pagerbti tam, kad veikla būtų sėkminga ir apsaugota nuo nelaimių.
Lentelė: pagrindiniai Romėnų dievai ir jų globojamos sritys
| Dievas / Deivė | Globojama sritis |
|---|---|
| Jupiteris | Dangaus, audrų, valstybės globėjas |
| Junona | Santuoka, motinystė, moterų globėja |
| Minerva | Išmintis, amatai, menai |
| Merkurijus | Prekyba, kelionės, prekybininkai |
| Cerera | Žemdirbystė, javai |
| Marsas | Karas, kariai |
| Vesta | Namai, židinys, šeima |
| Faunas | Miškai, ganyklos, gyvuliai |
| Fortūna | Sėkmė, likimas, atsitiktinumas |
Praktinė reikšmė amatų globėjų kultuose
Dievų specializacija leido Romos visuomenei formuoti ritualus, šventes ir paktus, kurie tiesiogiai susiję su darbo sėkme ir bendruomenės gerove. Pavyzdžiui, farmacijoje ir gydymuose svarbūs buvo Apolonas (medicina) ir Minerva, tuo tarpu žemdirbiams - Cerera ir Saturnas. Amatininkai ir meno žmonės ieškojo Minervos globos, o prekiautojai - Merkurijaus.
Tokiu būdu romėnų dievai ir deivės nebuvo abstrakčios dievybės: jie buvo kasdienio gyvenimo partneriai, kuriuos kreipdavosi ir amatininkai, ir valstybės vyresnieji, kad gautų apsaugą, sėkmę bei pripažinimą savo veiklai.